当然,万千世界,生灵无,修炼之途自然也是浩如繁星,
万千,各衷
途,殊途同归而已。能让修炼少
偏差,直至
成之境的方法,即为好方法。修炼之法,
外
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就是帮助修炼者取、导引、淬练天地能量,化为已用,同时扩充筋脉,锤炼
,直至
成!
差异只是在应用天地能量的方式样罢了,自然在施展之
,所表现
的效果也自
相同,有的注重
,有的能产生医治之效等等。”圣师有些虚弱的
。
见圣师分渐趋虚弱,江北心
甚
戚戚,殊为
舍。抬头
,见圣师仍在耐心等待,好为自己解
释疑,心头
莫名,稍稍平静了
的心湖,
着眼泪,抓
时
间问:“师
,那修炼的
髓是修什么呢?
家所谓的元婴又是什么?”
圣师略作沉思,:“
们常说修真贵在修心,确有其理。修心,就是在修境界、修意志、修真灵。若将
比作斧,则心即为驭斧之技,而境界和意志则决定着用斧之境界
和成就,就像都能用斧,但未必
都能成为木匠、宗师!
而这切,无论是
、
心还是意志,都归于真灵即灵
统领!灵
无有,
切成
!真灵修成,
切皆成。甚至可脱离躯
而存在!但躯
离开灵
,则如废柴,朽然无
用矣!
而家所谓的元婴,在
看
,是
种没有办法的办法。世
都
修仙难,其实难就难在如何摆脱桎梏,脱
升华,达到
彻底能量化,从而
天地,永亘存在!天地
造化给了
们
,对于常
自
说,是最契
、最完美的,但对修仙者
说,如果没有
种很好的修炼方法
完善和能量化
们这付
,使
同
们的心灵元神
起脱
,到最
,反而会成为
们
化到另
个层次的桎梏!
同时,这个与生俱的躯
,即
是修仙者,
到
定程度,也是没法摆脱其局限的。所以,在修仙中自
开始,
产生了两种
同的论调,
种认为,
发肤,
自
恩赐,是天给予自己的最好的礼
,是
可废弃的,所以,
了无数代
的
索,形成了
派以修炼自
而至
的修仙流派,
们每天所
的事
就是通
筋脉血气流转,引
天地元气入,炼化
点
点的去充实自
,使自
慢慢由
而外能量化,从而得成
,
成圣,破
虚
,升仙而去。
这派的优点是,修成以
,
坚似铁,实
强
,与同境界的其它修仙流派相比,强
数筹
止。所以,起初
度成为了主流的修炼方法,受到
多数
的追捧。常
所说
的什么‘以武入’、‘萨提
’等,
属这个流派,当然,说到这里,
也可以看
,
们所修炼的流派,
属这个流派。”
听到这里,江北心
喜,听师傅这样说
,
们所修炼的这
流派的
去岂
是牛得没边了,在同境界的修仙者中,完全可以橫着走,即
越界
战
战,也
是小
菜碟了?
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