等到了九十年代中期，第六代又浮
面。文革对们讲只是童年记忆，存在切肤之。们成于改革开放的革期，受到的是新旧制、新旧观念的崩溃与建立。所以第六代的风格是，审视、迷茫。
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陈楷歌导演说：所有的切，都与创作者的经历分开。完全赞同这句话，而问的是，从第六代到现在已经十几年了，无论影视界还是评论界，为什么没提第七代这个概念？”
“
”
给了家点消化的时间，继续：“业有很多争执，以个的观点，觉得在很段时间之，中国会有第七代，更会有第八代。
首先，成就批有影响的导演，以及批有影响的作品，才能称之为代。陆川总说自己是第七代，宁皓也被认作是第七代，还有李昱和马丽文，其实都没被广泛认同。
其次，这些作品反映时代特征和社会形。比如张艺某的农村，陈楷歌的知识分子，贾璋柯的小县城，楼烨的边缘群。换句话说，如果没拍严肃电影，那也归到代。
说这个什么意思呢？就是中国电影是割裂的，第六代之是传统电影，之是新市场电影。
们以用胶片，现在用数字，以用摄影机，以用手机就能拍了。行业门槛越越低，没有发行渠，可以扔到网。会剪辑，但有把的件可以自学。没有化妆造型，拜托，现在cosplay很的！
这种创作的自由化和普遍化，是未的趋。
而且以目的市场发展，将会是商业片走的环境。好是热钱涌入，机会众多，观众盲目，名利只在夕之间。是意识同化，在电影全化的熏染愈发平庸，毫无个。
为什么说没有第七代、第八代？就因为们没有时代特征，并且丧失了思考能。
以这些，就是们面对的况。用《城记》的句话，们在直奔天堂，们在直奔相反的方向——全凭选择。”
“”
所有都在静静的倾听，只有摄影机的微声响，记录着每帧的沉默与流连。
褚青从这边走到了那边，依旧形笔，接着：
“30岁再去些地方，总有跟说，褚老师，给当的年些忠告吧。说自己还没明，怎么给别忠告？
在今天，倒真想说说，也是看了《圣归》才想到的。田小鹏，如果《圣归》映碑很差，会会觉得很委屈？酝酿了七八年，经受那么多困难，结果们买账？”指了指面。
“呃会！”
田小鹏自然的点点头。
“呵，用尴尬，这是正常心理。但说的是，电影，千万别沉浸在自己的呕心沥血中，更别指望观众为的辛苦而吹捧。的诚意都在作品里面，观众能受到，那是的本事，受到，说明够努。
们敬畏这个行业，克制自己的玻璃心，定记住，们靠作品生存，而是观众的谅和包容。”
褚青看着面的张张或青涩或沉稳的面孔，与外面吵吵嚷嚷、牌云集的活相比，这里就像两个世界，简单而纯粹。
187位嘉宾，187位新锐电影，并没有被群掩盖，个个特点鲜明。
“也许某天，们会功成名就，会站在行业之巅，们安于现状，亦或志得意。但管怎样，当到迷茫、困、知路的时候，希望们能记住今天，今天的这光”
“！”
全场的灯暗，片漆黑。跟着，似在这黑暗中滋，壮，缓缓汇聚成的光线，从褚青的传。
